Sein

لا شيء أكثر جوهرية من فعل الكينونة نفسه، "Sein" بالألمانية. إنه فعلٌ متواضع، لكن الألمان، مثل صانعي المجوهرات الذين يضعون حجراً بسيطاً في تصميم معقد، يبنُون منه عوالم من المعنى. إنهم يركبون الكلمات كما يركّب الصائغ فصوصاً حول ماسة مركزية، كل فص يضيف انعكاساً جديداً للضوء. في العربية، نحن نأخذ جذراً مثل "و-ج-د" ونُقلّبه في أوزاننا لنصنع "وُجود" و"واجد" و"موجود" و"وِجدان"؛ الألماني يأخذ "Sein" ويضيف إليها كلمات أخرى مثل قطعٍ متجاورة. انظر إلى كلمة "Dasein"، إنها تعني الوجود هنا والآن، وجود ملموس. أضف إليها "Berechtigung" (الحق أو الاستحقاق)، وستحصل على "Daseinsberechtigung"، أي "حق الوجود"، وهو مصطلح فلسفي ثقيل، ليس للثرثرة اليومية. لكن أضف إلى "Dasein" كلمة "Vorsorge" (الرعاية أو التدبير)، وستحصل على "Daseinsvorsorge"، وهو مفهوم سياسي بحت يعني الخدمات الأساسية التي تضمنها الدولة لمواطنيها. هكذا ينتقل "الوجود" من تأملات الفلاسفة إلى نقاشات البرلمان حول شبكات المياه والكهرباء، فقط بتبديل الكلمة المجاورة له.